生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语是这句话(huà)的(de)意思为生在我前面(miàn)，他(tā)懂得道(dào)理本来(lái)就早于我的。

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生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩(hán)愈的《师说(shuō)》，本文中，小编整理了这篇文言文的(de)相关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在京任国子监(jiān)四(sì)门博(bó)士时所作。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上任后，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝(cháo)政(zhèng)腐(fǔ)败，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的(de)上(shàng)层(céng)社会，看不(bù)起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为(wèi)师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作(zuò)者于贞元十七年至十(shí)八年（公元801—公(gōng)元802年），在(zài)京任(rèn)国子监四(sì)门博士时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端(duān)重重，当时的(de)上层社会，看不(bù)起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄(chéng)清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是(shì)什么句(jù)式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎吾”这句(jù)话中有两处(chù)介宾结(jié)构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语动(dòng)词(cí)“生（出生(shēng)）”的后面，是文言(yán)文(wén)常(cháng)见的“状语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语形(xíng)容词“先（早）”的后面。