赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完全指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避(bì)并不是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来(lái)掩饰(shì)尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排(pái)的(de)尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死(sǐ)异(yì)乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好钱，就是为了(le)让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾(céng)有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能(néng)去(qù)有人居住(zhù)的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人(rén)，这也给(gěi)赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的(de)，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的(de)人(rén)，这(zhè)三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从(cóng)事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西(xī)北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一(yī)副(fù)重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地(dì)点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者(zhě指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好)胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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